| ارسال مطلب به اينك فلسفه |
|
»
يونان
»
هرمنوتيك
|
| آخرین اخبار |
| فرصت های شغلی فلسفه |
|
» جهت همکاری در فعالیتی تحقیقاتی در زمینهی بررسي وضعيت فلسفه در ايران از دانشجویان و دانشآموختگان فلسفه در تهران و سایر شهرها دعوت به همکاری میشود. متقاضیان میتوانند مشخصات خود را همراه با خلاصهای از سوابق، تجربیات و مهارتها و نیز ایمیل و تلفن تماس به آدرس philosophyresearch@gmail.com ارسال نمایند. پس از بررسی، نتیجه به متقاضیان اعلام خواهد شد.
»
تمامی دانشجویان و دانشآموختگان فلسفه که آماده به کارند و در پی کار، میتوانند خلاصهای از مشخصات خود را شامل مهارتها، سوابق و تجربیاتشان و نیز ایمیل و شماره تماس به ایمیل isphilosophyir@gmail.com ارسال نمایند تا در سایت اینک فلسفه قرار گیرد.
لازم به ذکر است این اطلاعات از طریق متقاضیان اعلام شده است و این سایت هیچگونه مسئولیتی در قبال صحت و سقم اطلاعات داده شده یا سوءاستفادههای احتمالی ندارد.
براي مشاهدهي ليست
اينجا
را ببينيد.
|
| از سايتهاي ديگر |
| صفحه نخست l درباره ما l تماس با ما l آرشیو l پیوندها l گروه اینترنتی l لینک به ما l تالار گفتوگو l آر اس اس |
![]() |
| خبر l مقاله l گزارش l یادداشت l ترجمه l گفت و گو l کتاب و نشریات l پرونده l تجربههاي ديگر |
|
موضوع: گزارش
l
یکشنبه پانزدهم دی 1387
l
محمد نجفی |
|
ترجمهای دورانساز از کتاب مقدس
نشست نقد و بررسي ترجمه كتاب «عهد جديد» با حضور پيروز سيار، مترجم كتاب و با سخنراني دكتر مصطفی ملکیان، كامران فاني و بهاءالدين خرمشاهي برگزار شد. اين نشست روز سهشنبه 10 ديماه، ساعت 15 تا 17در محل مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران و از سوی انجمن حکمت و فلسفه ایران و با همکاری نشر نی برگزار شد. گزارشی از این نشست را میخوانید... |
|
موضوع: گزارش
l
دوشنبه نهم دی 1387
l
|
|
همانديشي يك روزه «تخيل و مهاجرت» با ارائه نه مقاله تخصصي در تالار مولوي دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه شهيد بهشتي برگزار شد. |
|
موضوع: گزارش
l
یکشنبه یکم دی 1387
l
|
|
چهارمين نشست از سلسلهنشستهاي بازخواني نگرش مدرن با حضور سياوش جمادي و با موضوع «متافيزيك در نگرش مدرن» در روز سهشنبه، 10 دي 1387، در تالار كمال دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران برگزار شد. گزارشی از اين نشست را که از سوي انجمن علمي دانشجويي فلسفه دانشگاه تهران و با همكاري سايت اينك فلسفه برگزار شد در ادامه میخوانید. |
|
موضوع: گزارش
l
چهارشنبه بیستم آذر 1387
l
|
|
با طرح نظريهي فرهنگ، پادفرهنگ و ضدفرهنگ؛ بحثي در سازوكارهاي پويايي فرهنگي از دكتر "فرزان سجودي" تجليل و تقدير شد. به گزارش روابط عمومي مركز هنر پژوهي نقشجهان وابسته به فرهنگستان هنر، در اين برنامه كه به دنبال سلسله نشستهاي تخصصي نظريهپردازي و به همت گروه نشانهشناسي فرهنگستان هنر و... |
|
موضوع: گزارش
l
پنجشنبه چهاردهم آذر 1387
l
|
|
در نخستين نشست از سلسلهنشستهاي بازخواني نگرش مدرن، دكتر كريم مجتهدي به ارايهي سخنرانياي با عنوان كانت و روشنگري پرداخت. اين نشست به همت انجمن علمي دانشجويي فلسفه دانشگاه تهران و با همكاري سايت اينك فلسفه در روز سهشنبه، 5 آذر 1387 در تالار كمال دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران برگزار شد. متن سخنراني ايشان را در ادامه ميخوانيد. |
|
موضوع: گزارش
l
پنجشنبه چهاردهم آذر 1387
l
|
|
مراسم افتتاحيه گردهمايي مكتب شيراز روز
سيزدهم آذرماه در مجموعه فرهنگي و هنري آسمان فرهنگستان هنر برگزار شد... |
|
موضوع: گزارش
l
یکشنبه سوم آذر 1387
l
|
دكتر نوربرت هينتر اشتاينر روز يكشنبه، 3 آبان 1387 در جمع اعضاي هيأت علمي مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران با موضوع الهيات تطبيقي به ايراد سخنراني (به زبان انگليسي) پرداخت. فايل صوتي اين سخنراني را از اينجا دانلود كنيد. / لينك كمكي |
|
موضوع: گزارش
l
چهارشنبه بیست و دوم آبان 1387
l
|
|
در دومین نشست از سلسله برنامههای “نیمقرن فلسفه در ایران” که عصر دوشنبه در سرای اهلقلم برگزار شد، دکتر منوچهر صدوقیسها پژوهشگر فلسفهاسلامی، دکتر نجفقلی حبیبی؛ مدیرگروه فلسفه و کلام دانشگاه تهران، دکتر مجید حمیدزاده؛ مدرس فلسفه اسلامی به دبیری سام محمودی؛ روزنامه نگار و پژوهشگر فلسفه به بررسی عملکرد متفکران سده اخیر در حوزه فلسفهاسلامی و عوامل رکود و صعود آن در جغرافیای ایران پرداختند.
|
|
موضوع: گزارش
l
جمعه نوزدهم مهر 1387
l
|
|
شانزدهمين جلسه از سلسله "درس گفتارهاي تبيين ماهيت هنر اسلامي" عصر روز گذشته در مركز هنر پژوهي نقش جهان برگزارشد. به گزارش روابط عمومي مركز هنر پژوهي نقش جهان، دكتر شهرام پازوكي به عنوان سخنران جلسه كوشيد به"تعريف ماهيت هنر اسلامي با رويكرد عرفاني" بپردازد و پس از اشار ه به دشواري هاي مربوط به طرح اين مبحث، اتخاذ چنين رويكردي را يگانه روش كارآمد براي ورود به بحث هستي و چيستي هنر اسلامي دانست...
|
|
موضوع: گزارش
l
جمعه نوزدهم مهر 1387
l
|
|
«اسطوره گونه ای جهان بینی باستانی و حاصل تلاش های آغازین انسان در شناختن خویش است که موجب شکل گیری جهان بینی و فرهنگاسطوره ای شده است.» به گزارش روابط عمومي مركز هنر پژوهي نقش جهان "میر جلال الدین کزازی" در نخستین جلسهي کارگاه "اسطوره و هنر" که در مرکز هنر پژوهی نقش جهان برگزار شد، با بيان اين مطلب گفت:« انسان اسطوره ای و انسان هنرمند ، بیشتر با جهان درون خویش در پیوند هستند. در واقع مرد دل اند، نه مرد سر.»...
|
|
موضوع: گزارش
l
چهارشنبه نوزدهم تیر 1387
l
نویسنده میهمان |
|
منیره پنج تنی: معضل اشتغال و پرسش از اشتغال نهتنها موضوع تازهاي نيست؛ بلكه شايد گريبانگير همه علوم اعم از علوم انساني باشد. معضل كماشتغالي و فقدان اشتغال سبب شده است تا دانشآموزان در دوران تحصيلات متوسطه با در نظر گرفتن آينده شغلي به انتخاب رشته دست بزنند و چهبسا ديگر مسائل در اين انتخاب بر علاقه فرد و نياز جامعه پيشي بگيرد. در اين ميان شايد در يك نگاه كلي وضعيت علوم انساني پيچيدهتر از علوم ديگر باشد. بدين ترتيب انديشه درباره علوم انساني سئوالات مهمي را ايجاد ميكند، ازجمله: علوم انساني همان علوم اجتماعياند يا برعكس؟ فايده علوم انساني كدام است؟ ... |
|
موضوع: گزارش
l
چهارشنبه هفتم آذر 1386
l
|
|
همايش آيندهپژوهي ايران 1400 در روزهاي دوشنبه و سهشنبه 5 و 6 آذرماه سال 86 در تالار شيخ مرتضي انصاري دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران برگزار شد. گزارش برخی از سخنرانی های این همایش را می توانید به روایت خبرگزاری مهر بخوانید: مقصود فراستخواه:
فرشاد مؤمنی: استفاده از امکانات خارقالعاده انقلاب دانایی اجتنابناپذیر است
علیرضا شجاعی زند: عرفیشدن در ایران نه منتفی و نه محتوم است
زهرا رهنورد: کمال مطلوب ایرانیان عظمت واقعی ایران است
حمیدرضا جلایی پور: مهار پوپولیسم راه دستیابی به توسعه و آینده مطمئن است
محسنیان راد: دهکده جهانی یک وضعیت در حال گذار است
حسین سلیمی: سناریونویسی یکی از متداولترین روشهای آینده پژوهی است
محمد جواد غلامرضا کاشی: ناسیونالیسم قومی وحدت ملی را خدشهدار میکند
محمود سریع القلم: کانونیترین مسئله آینده ما رقابتی کردن معرفت و سیاست و اقتصاد است
علی پایا: آیندهپژوهی در ایران ضعف نظری و فلسفی دارد
رضا داوری اردکانی: متفکران پیشگویی نمیکنند بینشی از آینده دارند
محمد رضا تاجیک: |
|
موضوع: گزارش
l
چهارشنبه سی ام آبان 1386
l
|
|
استاد فلسفه دانشگاه تهران در نشست "فلسفه هنر در ایران" با تأکید بر این نکته که زیباییشناسی و فلسفه هنر میانرشته ای نیستند، بلکه کاملا ً فلسفیاند اظهار داشت: برای ورود به بحث باید با مبادی فلسفی و نحوه پرسش فلسفی و توجیه فلسفی آشنا باشیم.
به گزارش خبرنگار مهر، به مناسبت روز جهانی فلسفه از سوی فرهنگستان هنر عصر دیروز نشستی با حضور دکتر محمد رضا بهشتی، استاد فلسفه دانشگاه تهران برگزار شد.
دکتر بهشتی در آغاز سخنانش با اشاره به این نکته که در ابتدا میبایست جغرافیای زیبایی شناسی و فلسفه هنر را ترسیم کنیم تا ببینیم چه مقصودی از آن داریم گفت : اگر چند سال پیش سخن از زیبایی شناسی و فلسفه هنر به میان می آوردیم چیزی که به ذهنمان متبادر می شد دروس اختیاری دو واحدی بود که در کنار سایر دروس فلسفی تدریس می شد اما در چند سال اخیر تحولاتی در این زمینه پیدا شد. به این معنا که ما رشته "فلسفه هنر" در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه هنر و در مقطع دکتری در دانشگاه علامه طباطبایی، برگزار کردیم.
وی در ادامه گفت : فرهنگستان هنر نیز، حدود پنج سال پیش، درسگفتارهایی را در باب فلسفه هنر آغاز کرد، که در طی آن از همه اساتیدی که در این حیطه کاری انجام داده بودند دعوت به عمل آمد تا تجربیات خود را در چهار جلسه ارائه دهند. نتیجه آن جزوات کوتاهی بود که از سوی فرهنگستان هنر منتشر شد. این اولین قدمها تجربه خوبی بود.
دکتر بهشتی در ادامه سخنانش با تأکید بر این نکته که اکنون وقت آن رسیده که بار دیگر وضعیت رشته زیبایی شناسی و فلسفه هنر را مورد ارزیابی قرار دهیم گفت : نگرشهایی در باب چیستی این مقوله در جامعه دانشگاهی وجود دارند، که انعکاس گستردهای نیز در مطبوعات و در مراکز تصمیم گیری دارند و نشان دهنده وجود ابهام و کج فهمی در این زمینه است.
دکتر بهشتی افزود: زیبایی شناسی و فلسفه هنر شاخه هایی از فلسفه هستند. هر چند که این مسئله بدیهی به نظر می رسند اما وقتی به حیطه عمل وارد می شویم و طرز نگاهها به موضوع را مورد بررسی قرار می دهیم، ابهامهایی می بینیم. یعنی نسبت به امر زیبا، امر والا و هنر انواع مختلفی می توان پرسش طرح کرد.
وی در ادامه به نگرشی تاریخی در زمینه فلسفه هنر اشاره کرد و گفت : در این نگرش ما موضوعات مختلفی از عهد باستان تا زمان معاصر را طرح کرده ایم اما هنوز زمان آن نرسیده که از نگاه تاریخی به نگاهی موضوعی برسیم، البته با این حال قدمهایی در این راه برداشته شده است.
دکتر بهشتی با انتقاد از مباحث زیباییشناسی و فلسفه هنر که آن را رشته میان رشته ای می نامند گفت : باید بگویم که طرح رشته میان رشته ای، مسئله بی سابقه ای است که در هیچ جای دنیا وجود ندارد و تعبیر سطحی است که اتفاق افتاده است. آنچه که در دنیا وجود دارد مطالعه میان رشته ای است و نه رشته میان رشته ای. مطالعه میان رشته ای به معنای این است که از رشته های مختلف با مبانی نظری خاص، با رهیافت های خاص خود، روشهای خاص خود، به موضوعی نزدیک می شوند و هر کدام از زاویه کار خود به موضوع نگاه می کنند و در این نگاه، افقی را باز می کنند. در واقع منظور، فلسفه و هنر نیست بلکه مقصود، فلسفه هنر است.
وی با تاکید بر این نکته که زیبایی شناسی و فلسفه هنر میان رشته ای نیست، بلکه کاملا فلسفی است اظهار داشت: برای ورود به آن باید با مبادی فلسفی، با نحوه پرسش فلسفی و با نحوه توجیه فلسفی آشنا باشیم. اینجا باید نگران یک خلط مبحث باشیم.
سومین نکته ای که این سخنران به آن پرداخت مسئله نقد هنر بود.
دکتر بهشتی در پایان اظهار داشت: آنچه که باید مراقب بود این است که نسبت به قدمهای خود آگاه باشیم. لذا مجال گفتگوی خوبی با تکیه بر آشنایی در حد نصاب نسبت به فلسفه هنر و زیبایی شناسی هنر لازم است فراهم شود. سمینار و همایش باید انعکاس دهنده پژوهشهای انجام شده باشد و نه بهانه ای برای انجام چنین پژوهشهایی.
لازم به ذکراست بنا بر اعلام فرهنگستان هنر، دکتر خاتمی و دکتر پازوکی از سخنرانان این نشست بودند که در این جلسه حضور نیافتند.
|
|
موضوع: گزارش
l
سه شنبه بیست و نهم آبان 1386
l
|
|
در میان دومین نسل از اساتید فلسفه دانشگاه تهران که پس از بزرگانی چون یحیی مهدوی، منوچهر
بزرگمهر و سید حسین نصر زیربنای فلسفه را به نحوی آکادمیک در ایران بنا
نهادند، یعنی چهره هایی چون کریم مجتهدی، غلامحسین ابراهیمی دینانی، رضا
داوری اردکانی، فتح الله مجتبایی و نصر الله پورجوادی، نام محسن جهانگیری
در میان محافل فلسفی کم تر آشناست و این غربت را تنها می توان با انزوای
فیلسوف محبوبش باروخ اسپینوزا مقایسه کرد که هیچ گاه سودای نام نداشت و دل
بسته بود به اخلاق و فلسفه و چه بسا اخلاق به مثابه بنیاد فلسفه...
|
|
موضوع: گزارش
l
پنجشنبه سوم آبان 1386
l
محمد نجفی |
|
«هستي و زمان» را ميتوان كتاب مهم و كليدي هايدگر دانست كه در 1927 منتشر شده است و تا بدان حد اهميت دارد كه زندگي اين فيلسوف را به پيش و پس از آن تقسيم كردهاند. فيلسوفي نام آشنا كه در ايران نيز درباره وي آثاري تأليف و ترجمه شده و برخي از آثار وي نيز به زبان فارسي در دسترس است. سياوش جمادي كه تاكنون دو كتاب «هايدگر و سياست» و «متافيزيك چيست؟» را ترجمه و كتاب «زمينه و زمانه پديدارشناسي: هوسرل و هايدگر» را تأليف كرده است، هماكنون در حال ترجمه مهمترين اثر هايدگر، «هستي و زمان» است. به همين مناسبت وي روز سهشنبه هفته گذشته در شهر كتاب مركزي حضور يافت تا از «جايگاه هستي و زمان در تفكر هايدگر» بگويد. |
|
موضوع: گزارش
l
پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386
l
|
|
اشاره: آنچه در ادامه از نظر خوانندگان گرامي ميگذرد، بخش نخست از صورت مکتوب سخنراني استاد مصطفي ملكيان در همايش "دين و مدرنيته۲" است. ملكيان در آغاز سخنان خود با نقد مفهوم "روشنفكري ديني"، آن را تناقضآميز معرفي ميكند و از هفت پيشفرض نامنقّحي ياد ميكند كه «تا تمامش اثبات نشود، پروژة روشنفكري ديني از لحاظ نظري موفق نيست.»...
|
|
موضوع: گزارش
l
یکشنبه چهارم شهریور 1386
l
محمد نجفی |
|
اشاره: در ادامه سلسله نشست های نگرش فلسفی در دانش های گوناگون معاصر، نشست سیزدهم با موضوع «فلسفه تعلیم و تربیت» و با سخنرانی دکتر فرزین بانکی، روز چهارشنبه، ۲۰ دی ۸۳ در محل موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. دکتر فرزین بانکی که هم اکنون محقق مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران است تحصیلات خود را تا مقطع دکترا در رشته فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه زوریخ سوئیس به پایان رسانده است. وی پیش از بازگشت به ایران در دانشگاه زوریخ به تدریس اشتغال داشته است. گزارشی از این نشست فراهم آمده است که می خوانیم. |
|
موضوع: گزارش
l
یکشنبه چهارم شهریور 1386
l
محمد نجفی |
|
در زمانهاى که ما ایرانیان در کلیه شئون زندگى مان با مظاهر تکنولوژى مدرن مواجهیم، بهتر آن است که از عبور بى تفاوت و توام با سکوت مان از کنار مباحث مطرح در فلسفه تکنولوژى و آسیب هایى که از این رهگذر نصیب مان شده است درس بگیریم و کمى بیشتر به این گرایش مهم فلسفه هاى مضاف که مى تواند راهگشاى ما در بسیارى از امور باشد بها دهیم.آنچه در پى مى آید متن سخنرانى دکتر شاپور اعتماد _ عضو هیات علمى موسسه پژوهشى حکمت و فلسفه ایران و رئیس مرکز تحقیقات سیاست علمى کشور _ است که در چهاردهمین نشست از سلسله نشست هاى نگرش فلسفى در دانش هاى گوناگون معاصر با موضوع «فلسفه تکنولوژى» در تالار کمال دانشکده ادبیات و علوم انسانى دانشگاه تهران ایراد شده است.
|
|
موضوع: گزارش
l
شنبه ششم آبان 1385
l
|
|
نخستين نشست از سلسله نشستهاي بازخواني پايان نامه هاي برگزيده فلسفي، با هدف معرفي و ارائه مجدد پايان نامه و رساله هاي کارشناسي ارشد و دکتري روز يکشنبه 30/7/85توسط انجمن علمي دانشجويي فلسفه دانشگاه شهيد بهشتي برگزار شد. رساله اي که در اين نشست مورد بررسي قرار گرفت با عنوان differace" و براي اخذ درجه کارشناسي ارشد توسط آقاي مهيار سماويش در شهريور ماه سال 1384 دفاع شده بود.
|
|
موضوع: گزارش
l
پنجشنبه سیزدهم مهر 1385
l
|
|
عبدالكريم رشيديان، پژوهشگر حوزه فلسفه و مترجم، متولد ۱۳۲۷ دزفول دكتراى فلسفه و اخلاق سياست از دانشگاه سوربن پاريس استاديار گروه فلسفه دانشگاه شهيد بهشتى تأليف هوسرل در متن آثارش ترجمه ترس و لرز اثر كى ير كگار ترجمه نقد قوه حكم اثر كانت ترجمه و ويراستار فارسی متن هايى از مدرنيسم تا پست مدرنيسم ترجمه تأملات دكارتى اثرهوسرل ترجمه ایده پدیدار شناسی اثرهوسرل ترجمه مونادولوژى و چند مقاله فلسفى ديگر اثر لايب نيتس ترجمه پدیده شناسی اثر ليوتار ترجمه پراگماتیسم اثر ويليام جيمز ترجمه اخلاق پروتستانى و روح سرمايه دارى اثر ماكس وبر عبدالكريم رشيديان، برجسته ترين صاحب كرسى پديده شناسى در دانشگاه هاى ايران است. آنچه در كلاس هاى درس او در دانشگاه شهيد بهشتى مى گذرد، شاهدى بر اين مدعاست. شايد هيچ دانشجويى را نيابيد كه از درس هاى او ناراضى باشد و برخى حتى كلاس هاى او را بسيار فراتر از آن چيزى مى دانند كه در ساير دانشكده هاى فلسفه كشور، حتى در حوزه هايى غير از پديده شناسى، مطرح مى شود... |
|
موضوع: گزارش
l
سه شنبه یازدهم مهر 1385
l
|