تبليغاتX
اینک فلسفه
صفحه نخست l درباره ما l تماس با ما l آرشیو l پیوندها l لینک به ما l آر اس اس

خبر l مقاله l گزارش l یادداشت l ترجمه l گفت و گو l کتاب و نشریات l پرونده l تجربه‌هاي ديگر



موضوع: کتاب و نشریات |  

دکتر شمس‌الملوک مصطفوی با تأکید بر ارزش فلسفه بما‌هو فلسفه درباره موضوع کتاب «زیبایی و فلسفه هنر در گفت‌وگو: افلاطون» گفت: مهم است که ما نشان دهیم فلسفه در چه جاهایی می‌تواند راه‌گشا باشد. فلسفه باید وارد حوزه‌های علوم دیگر شود. این ضرورت زمان ماست. فلسفه‌های مضاف به ما نشان می‌دهند که فلسفه می‌تواند همه‌جا حضور داشته باشد و نقش‌آفرینی کند. در واقع در بسیاری از کشورها فیلسوفان در حوزه‌های مختلف طرح مسأله می‌کنند و این امر فعالیتی فلسفی است اما در ایران فلسفه به شکل محض مطرح می‌شود. استادیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال با اشاره به این‌که ما در ایران در حوزه فلسفه هنر منابع خوبی نداریم و سرفصل‌ها مشخص نیست افزود: در فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی، مبانی هنر و زیبایی بررسی می‌شود و بنابراین مهم‌ترین دستاورد فلسفه هنر پیوند میان فلسفه و تفکر نظری با هنر و زیبایی است.

اما باید توجه داشت که ضروری نیست اگر کسی در فلسفه هنر کار می‌کند حتماً هنرمند باشد. وقتی من از موسیقی حرف می‌زنم لازم نیست نوازنده باشم اما باید موسیقی‌شناس باشم. از طرف دیگر فلسفه می‌تواند به کار هنرمندان غنا ببخشد چرا که هنرمندان در چنین شرایطی مسایل را همه‌جانبانه‌تر و عمیق‌تر می‌بینند. نیز کسی که کارش نقد ادبی و هنری است حتماً باید فلسفه بداند. چرا که وی از مفاهیم فلسفی استفاده می‌کند و بنابراین باید درکی عمیق از موضوعات فلسفی داشته باشد.

دکتر مصطفوی سبک و سیاق این کتاب را به شیوه رساله‌های افلاطون در قالب گفت‌وگو می‌داند: در گفت‌وگو جوانب مختلف موضوع طرح می‌شود. برای مثال اگر به من می‌گفتند چیزی درباره زیبایی‌شناسی و هنر افلاطون بنویس چه بسا از بسیاری از نکات طرح شده در این کتاب غفلت می‌کردم. یعنی محورهایی را تعریف و روی آن‌ها کار می‌کردم و مقاله یا کتابی می‌نوشتمٰ و در نهایت چه بسا به بسیاری از جزئیات مهم بی‌توجه می‌ماندم.

لینک مستقیم به مطلب

Share/Save/Bookmark



آخرین مطالب
:: وب‌سايتي براي شغل‌هاي فلسفه
:: فروش ویژه کتابسرای حکمت
:: نقش فلسفه در مصلحت عمومی: مصاحبه با مارثا سی. نوسباوم
:: شهر، هنر و موسیقی در جهان اسلام
:: رئیس جدید مؤسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ایران منصوب شد
:: آرزوی ما، سلامت شماست
:: دوره‌ی آموزشی «مبانی نظری نشانه‌شناسی» برگزار می‌شود
:: «فلسفه در خیابان» بررسی می شود
:: «عکاسی: درآمدی انتقادی» بررسی می شود
:: فراخوان مقاله همایش «فضای مجازی و سیاست» اعلام شد
:: نشست «سير تطور اصول فقه» برگزار مي‌شود
:: "جاویدان خرد" منتشر شد
:: «معرفت‌شناسی» منتشر شد
:: حرف است و حرف است و حرف
:: گناه کم‌کاری‌مان را به گردن دیگران نیندازیم؛ گفت‌وگو با دکتر شهین اعوانی
:: چالش‌های برنامه فلسفه برای كودكان بررسی می‌شود
:: گفت‌وگو با دکتر نجفقلی حبیبی درباره مواجه ما با فلسفه غرب
:: كارگاه آموزشی آشنایی با كیفیت و سنجش كیفیت خدمات در كتابخانه‌ها برگزار می‌شود
:: گفت و گو با دکتر محسن جوادی درباره فلسفه اخلاق و دنیای امروز
:: "فوکو و الهیات" منتشر می‌شود
:: "متافیزیک جنسیت" منتشر می‌شود
:: "آیین کنفوسیوس" منتشر شد
:: گردهمایی انجمن زیبایی‌شناسی برگزار می‌شود
:: "هرمنوتیک و فلسفه عینیت" منتشر شد
:: "متون منتخب فلسفه تحلیلی" منتشر می‌شود
:: "چشم‌اندازهای فلسفه" منتشر می‌شود
:: زندگی روزمره در بوته نقد؛ گفت‌وگو با هومن پناهنده
:: بومی‌سازی سنجش‌گرانه اندیشی؛ ملاحظاتی درباره آموزش تفكر نقادانه در جامعه ایرانی
:: ذهن پرسش‌گر: نيوتن، داروين و آينشتاين؛ سه سنجش‌گرانه‌‌انديش بزرگ
:: تیزفكری


 


 


جست‌وجو در اينك فلسفه


از سایت‌های دیگر

:: رضا داوری اردکانی: دفاع صمیمانه‌ای از فلسفه کرده‌ام

:: شاپور اعتماد: مشخصه‌های معنایی به "نحو" مربوطند

:: افشین جهاندیده: "درون ‌ماندگاری" روش تحلیل فوکو است

:: "ما و تاریخ فلسفه اسلامی" رونمایی می‌شود

:: "آموزش منطق به کودکان" بررسی می شود

:: آيا كتاب‌هاي شنيداري براي كودكانتان مفيدند؟

:: غلامرضا اعوانی: عقل جهانی در غرب رنگ باخته است

:: بحران خود ویرانگری یک نظریه

:: سخنرانی‌های گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران اعلام شد

:: کتاب شناسی فلسفه ذهن

:: يادداشت ناصر فكوهي در استقبال از نوروز

:: كودكان توانايي پرسش‌هاي فلسفي را دارند

:: رضا داوری اردکانی: سياست بدون اخلاق، ظلم است

:: مجموعه مقالات كامران فاني منتشر مي‌شود

:: انتشارات شهرتاش، مجموعه 9 جلدي «كودكان فيلسوف» نوشته «اسكار برني‌فيه» را منتشر كرد

عضویت در خبرنامه





دعوت از دوستان










استفاده و بازنشر مطالب اینک فلسفه با ذكر منبع بلامانع است
نظر نویسندگان لزوماً موضع اینک فلسفه نیست